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子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”

发布: 2024-10-23 19:13:58
论语·阳货篇第十七(论语17.22)
(原文朗读)
22、勇敢是好品质,但必须有仁义辅佐

原文

子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”

陈昌文解读论语:

子路来问老师,君子是不是崇尚勇敢啊?

子路是勇武著称的,自己非常勇武,总是想得到老师的表扬,经常拐着弯想让老师表扬一下,可是老师不表扬他,给他讲道理,讲真理。

子路有这样的老师,真是幸运,要是一般人,表扬您一番又如何?但是孔子是至圣先师,是大宗师,自然不会为了这点蝇头小利,就表扬一下子路的。而是继续纠正、深人,提升他的思想。

 

所以,我们在生活中,要是碰见一个我们想求表扬,而不表扬我们,并且不断地修正我们的思维,提升我们智力的老师,是多么幸运的一件事啊。其实人都不愿意得罪人,说您几句好话,您也快乐,他也快乐多好?但这就不义了。不是大宗师所为。

 

所以,孔子讲到,君子义以为上,君子最重要的是义,仁义,先判断这件事是不是在仁义范围内,当做不当做,是不是符合礼仪,符合规矩,义之所在,刀山火海也要闯一闯。但是这件事没有义,则无论多大的利益诱惑,也不为之所动。这才是真正的勇敢。

勇敢可不是好勇逞强啊。

 

一个君子,不懂得仁义,但是又勇敢,就要犯上作乱了。因为君子有权利,有地位,有力量,惹到他的人也多,诱惑他的事情也多,然后又勇敢,说干就干,那么,就容易作乱。勇敢,对无义且在上位的大人,就容易变成作乱的武器。

一个小人,有勇敢而无道义,看到别人好的,也想要,就盗取,杀人放火,无恶不作了。勇敢对无义小人就成了作恶的武器。我们做人做事,首先看自已是不是在仁义之中,用仁义来辅佐勇敢,把勇敢都用在正道上,这才是真正的勇敢。

 

讲完这一段,看看这个对话,看看这个画面感,子路是想求表扬的,很可爱啊,孔子是不表扬他的,继续提升他的智慧,给他讲明白道理。真是佩服孔子这样的老师。如果我们做老师,我们也要做这样的老师。不要为了讨好任何人,而不讲真理。在我们这里,只是全心全意为您好,您接受不接受是您的事情。如果因为您不接受,我就改变思路,对您说些阿谀奉承的话,我们儒家可干不了这事情。大不了不收您这个徒弟罢了。

 

儒家得到一个徒弟,就讲真话,讲实话,讲对人有用的话。当然,同时我们也希望得到子路这样的徒弟,无论老师怎么说,怎么讲,还是非常尊重老师,不跟老师唱对台戏。

修改时间: 2024-10-23 19:13:58
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